Se souvenant de Che Guevara

Sur Octobre 1967, l'armée bolivienne, assistée par les agent de la CIA Félix Rodríguez assassiné Che Guevara dans les montagnes boliviennes reculées. Après l'assassiner, ils démembré ses deux mains sur le corps et les a conservées dans le formol. La raison était de maintenir une preuve de style de la CIA pour les mécréants sur sa mort. Sur 1997, trente ans plus tard, dans la ville bolivienne de Vallegrande, une équipe de scientifiques cubains et argentins déterrés d'une tombe de sept squelettes. Une veste de l'armée d'olive enveloppé la godille de "Squelette n ° 2», qui était couché face contre terre, sans les mains. Regardés par la foule silencieuse des journalistes et des gens locaux, un membre de l'équipe cubaine baissa la tête dans le respect et a enlevé la veste d'olive. Plusieurs scientifiques cubains a éclaté en sanglots. Patricia Bernardi, l'un des trois argentins anthropologues médico-légaux dans l'équipe de fouilles clarifié, "Tout le monde a été submergé par l'émotion, et pas seulement les Cubains. Che était un personnage mythique." (Réf: 21 Juillet Newsweek, 1997, p.17-23) Sa dépouille est retourné à Cuba et finalement à son dernier repos à Santa Clara, la ville légendaire où le Che avait gagné la bataille décisive de la Révolution cubaine.

Dans les dernières années, la culture de consommation a transformé sur le but du Che que son plus cher icône, une icône de la rébellion. Cette tendance s'est aggravée à partir la veille du 30e anniversaire de sa mort dans les années nonante. Le film de Walter Salles dirigé The Motorcycle Diaries sorti en 2004 et basé sur les voyages du début Guevara jeunes grâce à l'Amérique latine a reçu beaucoup de battage médiatique. Le livre original, également un hit surprise, très bien vendus en Amérique et en Europe. Cette année, un près de quatre-et-un-demi-heure de long métrage épique réalisé par Steven Soderbergh sur Che, a été créée au Festival de Cannes en mai et devrait être un autre succès que le film, selon les médias, souligne ses derniers jours en Bolivie et est également en bonne place avec le camarade Che dans les bras de Tania. Che marchandises a inondé les marchés d'Amérique du Nord et en Europe occidentale avec Che marque T-shirts, affiches, cigares, cigarettes, des tasses à café, des casquettes de baseball, les montres et les étiquettes de bouteilles de liqueur. Il est paradoxal que après avoir assassiné le Che, l'Amérique a transformé d'une marchandise lucrative.

La résurrection du Che comme une icône populaire, n'a rien à voir avec les idéaux pour lesquels il a vécu et est mort. Il est né dans une famille aristocratique, éduqué en tant que médecin, mais s'est plutôt une dynamique révolutionnaire, un rêveur, qui avait rêvé d'effacer les inégalités du monde. Son parcours sur la voie révolutionnaire a commencé en 1951 lors d'un voyage à travers les pays d'Amérique latine sur la moto La Poderosa II, où le Che témoin pauvreté généralisée, l'oppression et la misère des gens ordinaires. Il a aussi développé le point de vue de percevoir l'ensemble de l'Amérique latine comme une seule entité, et non pas comme un groupe de nations distinctes. Cette expérience de voyage et de son étude de la littérature marxiste formaient sa vision du monde. Plus tard en 1953 un voyage à travers la Bolivie, Pérou, Equateur, Panama, Costa Rica, le Nicaragua, le Honduras et le Salvador, il est finalement arrivé au Guatemala. C'est là que Ernesto Guevara de la Serna va acquérir "Che" le surnom par lequel, dans les jours plus tard, il sera connu dans le monde entier. Au Guatemala, le président Jacobo Arbenz a été la tête d'un gouvernement démocratiquement élu, la rareté de ce continent, et à travers des réformes foncières et d'autres initiatives sociales qu'il tentait de redresser socio-économique du pays contre la domination des inégalités imminente des Etats-Unis. Mais le régime a été renversé Arbenz bientôt par un coup d'Etat soutenu par la CIA en 1954 et Guevara, un proche témoin des événements était maintenant convaincu que seule la révolution armée était la seule solution pour un monde meilleur. Il a également réalisé par coeur que les États-Unis ne permettraient jamais un gouvernement d'exister qui tente de changer les inégalités socio-économiques et sera toujours de tout coeur essayer de le détruire. Du Guatemala, le Che est arrivé à Mexico au début des années Septembre 1954 où il a rencontré Fidel Castro. Le prochain est l'histoire de la transformation de Ernesto Guevara à Commandante Che Guevara.

A Alger, le 24 Février 1965, le Che a prononcé son dernier discours public au "Séminaire économique sur la Seconde solidarité afro-asiatique", où il dit:

"Nous ne pouvons pas être indifférents à ce qui se passe partout dans le monde, pour une victoire par tous les pays sur l'impérialisme est notre victoire, tout comme la défaite d'un pays est une défaite pour nous tous, la pratique de l'internationalisme prolétarien n'est pas seulement un devoir pour l'. peuples qui luttent pour un avenir meilleur, il est une nécessité incontournable. Si l'ennemi impérialiste, américains ou autres, développe son attaque contre les peuples sous-développés et les pays socialistes, la simple logique détermine la nécessité d'une alliance entre les peuples sous-développés et les socialistes pays. S'il n'y avait aucun autre facteur unissant, l'ennemi commun doit être ça. "

Aujourd'hui, la plupart des pays socialistes de 1965 avait effacé hors eux-mêmes mais le courage de mener l'avance de l'internationalisme prolétarien est le véritable héritage du Che Comandante. «Une nécessité incontournable» comme le Che avait souligné dans son dernier discours. Le poste 1997 battage a intentionnellement essayé d'enterrer cet esprit.

Sans aucun doute, nous avons grandement besoin de la présence emblématique de Che Guevara aujourd'hui, mais pour différentes raisons. Nous voulons lui comme symbole de l'inspiration pour la lutte anti-impérialiste, nous nous battons de différents coins du globe. Nous voulons qu'il nous inspirer à croire en nos cœurs, qu'un monde nouveau et meilleur est possible. Nous voulons que nos enfants connaissent cette honnêteté complètement et désintéressée être humain, un combattant infatigable qui est né en Argentine, a joué un rôle essentiel dans la révolution de Cuba et de libérer du Congo et en Bolivie consacré tous ses efforts et, finalement, la vie.

Dans la lettre d'adieu à ses enfants, le Che a écrit:

Grandir en tant que révolutionnaires bonne .... Rappelez-vous que la révolution est ce qui est important, et chacun de nous, seul, ne vaut rien.

Surtout, soyez toujours capables de ressentir profondément toute injustice commise contre n'importe qui, n'importe où dans le monde. C'est la plus belle qualité d'un révolutionnaire.

Orlando Borrego, un des plus proches confidents du Che au cours des premières années de la révolution a dit: "Dans un monde de concurrence féroce et le consumérisme, certains éléments de l'humanité est toujours à la recherche d'un héros avec des valeurs". Une interprétation erronée de ces «valeurs» qui a largement facilité le processus de fabrication du 'Che' icône 'est apparemment innocente, mais a une conception mal derrière. Il doit être profondément et fermement condamné empêché. Porter un t-shirt n'est pas le moyen de montrer notre respect pour ce grand homme. De même, en décorant nos murs et les écrans d'ordinateur avec la photo Alberto Korda après avoir perdu ses significations idéologiques ou politiques de côté ne nous fera pas révolutionnaires. Pas même un sympathisant vrai pour la grande cause. L'intention de Christopher Hitchens est amplement évident quand il écrit, «le statut d'icône du Che a été assuré parce qu'il a échoué." Ici, nous voulons soulever la question d'autres à cette socialistes anciens: ne Che vraiment échoué?

A la fin nous rappeler ce que dit Fidel dans son discours lors de la réunion de masse dans la mémoire du Che, le 19 Octobre 1967:

"Si nous voulons dire combien nous voulons que les hommes des générations futures à être, nous devrions dire: laissez-les être comme le Che.

Si nous voulons un modèle d'un homme, un modèle d'un homme qui n'appartient pas à son temps, un modèle d'un homme qui appartient à des temps futurs, du cœur, je dis que le modèle, sans une tache simple dans sa conduite , sans une tache simple dans son attitude, sans une tache simple dans ses actions - ce modèle est le Che.

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